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3/29/2011

人生如棋

人生如棋

一九二五年,芝加哥白水灘飯店(White? WATER Beach Hotel)舉行了一場重要的會議,與會者都是各行各業的頂尖人物,包括全美最大鋼鐵公司總經理、最大電力公司總經理、最大瓦斯公司總經理、紐約證券交易所總經理、聯邦政府部長、爾街響叮噹的投資高手、最大交通運輸公司總經理、國際商銀總經理。

這些人都很會賺錢,這次聚會的目的,也正是討論如何創造更多財富。

這些人後來過得如何呢?或許你跟我一樣好奇。

二十五年後,果真有人興致勃勃地作調查,結果驚訝地發現:

鋼鐵公司總經理去世前五年是借債度日的;電力公司總經理一文不名地死在外國的小島上;瓦斯公司總經理成了精神病患者;紐約證券交易所總經理剛從辛辛監獄關出來;聯邦政府部長剛得到美國總統特赦,總算能死在家裡;華爾街投資高手和交通運輸公司總經理、國際商業銀行總經理都自殺了!

十個頂尖人物,竟沒有一個人能得善終。

他們為什麼把自己的人生搞得一團糟?

我並不確知詳情,卻很感慨,會賺錢的人,不一定會生活;工作能力強的,不一定懂得克服情緒壓力;絕頂聰明的優等生,不一定能夠自我調適。

在台灣有多少這樣的人?

努力賺錢、衝刺事業、用功讀書,卻因為不懂得如何克服緊張、壓力、焦慮、憂 愁,所有的付出,到最後是一場空,只換來失去健康、失去平靜、失去快樂。

活得這麼辛苦,究竟是為什麼?

只要願意,其實每個人都能把自己從不幸、痛苦的深淵解救出來,快樂絕對可以操之在我,端視你如何面對、處理發生在自己身上的事。

記得三年前,我和十幾個美國卡內基講師一起到蒙大拿滑雪。

很巧地,有兩位講師的妻子都是才剛過世不久,其中一人,沿途都鬱鬱寡歡,另一人卻是活潑開朗,玩得比誰都盡興,而大家都知道,他與妻子向來十分恩愛。

我感觸很深,類似的境遇發生在不同人身上,反應也截然不同。

這讓我想起一段印象非常深刻的電影情節。

冰天雪地中,女主角在凍結的湖上快樂盡情的溜冰,坐在湖畔重病已久的丈夫,凝視著心愛的妻子,安然闔上雙眼。

接下來的日子一片忙亂,親友們前來幫忙喪偶的女主角,照顧小嬰兒、安排生活、處理瑣事......

女主角的姊姊心疼妹妹的遭遇,悲傷流淚,但女主角反而微笑安慰姊姊說:

「我曾經擁有一段美麗的時光,這已足夠!」

看到這一幕,我不由自主流下淚來。

當時我就想,萬一有一天,我遭遇重大的災難痛苦,也要告訴自己:
「我曾經快樂充實地生活過,這就夠了。」

我深深確信,人真的可以改變想法,來克服憂慮、恐懼、甚至各種病痛,進而改變人生。

生活需要平衡發展,建立良好的人際互動,特別是相互激勵,相互瞭解,相互分享,相互原諒。

學會感恩、寬恕,活在每一個當下,以正向積極的人生態度,微笑迎接命運給我們的每一個挑戰。

事實上,你我都不需要再學什麼新觀念,我們所認知的已足夠引導我們享受快樂的人生。

我們並非無知,只是知而未行。

當你遭遇困境,不知所措時,與其焦慮,不如試試魔術方程式的三個步驟,和解決煩惱問題的三個原則,你將發現事情沒那麼糟,總有改善最壞狀況的方法。

如果情勢真的無法挽回,那麼就接受它!

已經盡力就夠了,其他的交給上蒼吧!

(克服憂慮的魔術方程式,其實只有簡單的三個步驟:
1.
問自己:最壞的狀況是什麼?
2.
接受最壞的狀況
3.
設法改善最壞的狀況)

相信我,你真的可以做到。

當你不小心又跌入憂煩時,與其惱怨命運的不公平,不如盤算你所得到的恩惠,你將發現自己原來是很有福氣的。

俗話說:「人人頭上一片天,歹歹馬,也會一步踢。」

再貧弱的人,也有自己的強項,振作起來,去忙一些建設性的事,茁壯自我你就會愈來愈幸運,愈來愈有福氣。

相信我,你一定可以做到。

不心存報復,不斤斤計較得失,不期待他人的感恩,只享受付出的快樂,並在為人創造喜悅的同時,豐富自己的人生。

風景,我的內心世界

風景,我的內心世界
文/蘇國慶
(圖/蘇國慶)
素知國慶喜愛大自然,特別喜愛樹,他認為樹是最接近人的存在,樹林猶如人間社會,發生過各種故事。他說每當他佇立於自然風景或人樹參雜的都市裏,「誰在那裏?」──《哈姆雷特》一劇開場的獨白就會在他耳中響起。

──王溢嘉

記不得在哪一年了,大概是八、九歲的時候,我學會用剪刀在黑紙上剪一個風景圖樣,然後襯墊著一張白紙,於是形成一幅優美的夜景。依稀記得有圓月在枝椏間,樹林是茂密的,占著五分之四的畫面,其餘五分之一則是天空、遠山和突顯在近處的雜樹叢。那真是美妙的經驗,人竟然可以那樣貼切地藉用圖像來表現內心世界。自那個時候起,我就暗自喜歡用圖畫來和自己說話。通常是以鉛筆描繪周圍的環境景物,一張張畫代表著我的成長;即使那些畫現在已不見蹤跡,而我也長大了,脫離幼稚、單純的鄉村世界,踏入成熟、複雜的人間社會。

但是成長的代價卻是苦難的象徵。我的成長剛好和臺灣的現代化同一步調。

自農業社會而工業社會,自封閉的傳統文化而開闊的現代文化。為了配合時代社會的進步,我們要放棄,要背離。我的畫面上的風景也一樣,脫離客觀事實的描述,而呈現內心觀照的主觀表達。幼年單純、簡單的風景已不能滿足,希望獲得豐富、多元的知識和技巧。就因為如此,我開始一連串生命追尋的旅程,一連串生活波折的歲月。風景像螢幕上的情節片段,快速地轉換,有時候甚至來不及留下印象。

每個人都有觀看風景的經驗,也都有自己心儀的風景,當某個景象呈現在眼前,就會觸景喚出那模式記憶,反射出內心情感,發出讚美。我也和平常人一般,是透過上述經驗來了解人和風景的互動關係。只因為我多了一個畫家的身分,本能地,會再深一層去探究那風景為什麼吸引我?透過風景我到底要傳達什麼訊息給人類?

德國近代象徵主義畫家弗烈德瑞齊(Caspar David Friedrich)說:「風景即畫家的心境。」這句話的解釋有兩種層面,一種是「畫家用心眼在看世界」,另一種說法則為「畫家用風景表達他的心象世界」。第一種觀點是感性的出發,是體會的、感覺的;第二種觀點是理性的探索、邏輯的、認知的。基本上我便是這樣看待自然、看待我的作品。我有一個理念,就說是生命的認知吧。我總試想著,或回憶當初人們第一次看到風景時,是怎樣的反應?或者說人們第一次察覺到生命的存在是喜悅?是惶恐?是充滿信心?是驚懼?其實這全是沒有結論的推演,所以我的風景也沒有辦法明確肯定什麼,我只能陳述一個事實現象,不管那是實地寫生的,或是在畫室裏醞釀完成的。

基本上風景給人的感覺是熟悉的,平凡的,不被重視的。原因在於人們都被習慣左右,都倦怠、無心。對於周遭習以為常的環境漠不關心,相對地也不關心自己,忘了自己。套一句俗話「視而不見」。我們的人生,我們的社會,到處彌漫這種消極的生活態度。我因為命運職責的驅使,常常要找尋風景,找回生命的價值。

法國印象派大師莫內(Claude Monet)在給友人的信上透露,他經常要花上半年或更多時間,只為找一個可以入畫的風景。當他找到了之後,便一口氣畫上十多張。我的解讀是他並不是在找風景,他在找生命的根源。很多時候,思想並不存在人的腦中,而是寄居在那處風景裏。莫內畫風景,絕對不是在表現景致,要不然他的《稻草堆印象系列》、《白楊樹系列》、《聖母院系列》、《蓮花系列》等作品便不容易賦與價值了。

構造風景畫必須要有景色、有空間、有光線。我的風景大都是荒野景色,超越三度的空間,特殊的光線效果。我藉著荒野的景色訴說人們潛藏內心的原始共同記憶,一種對洪荒世界的懼怖。我藉著空間的處理,將人們的視野掙脫出經驗的枷鎖,將心靈的空間也同時呈現在熟悉的三度空間,與之並列。光源是人們視覺的焦點,光線是世界萬物的顏色的標示根本,光彩則是生命的象徵,換句話說,我的風景並不是即物的,而是內視的、心靈的風景。

我也經常出外去尋找風景,沒有目標的,隨時準備接納的,客觀觀看的。我如走到某地方,覺得不錯,很適合繪畫,便坐下來,鋪好紙,架上畫架,陳列顏料,仔細端詳。開始我一定非常客觀的,經驗性地勾勒景象,經營構圖,準備好色彩的計畫和效果氣氛的預估。隨之開展的卻已經沒有印象,應該說是一片空白的記憶。主觀的內在理念操控著我,自動表現似地,幫我畫好一幅畫,我如此詳細地說著畫畫的過程,只想證實一件事,我是用心在繪畫,即使我想用眼睛,結果眼睛還是被心支配,受理念支配著。

所以很明顯地,我知道沒有辦法客觀地拷貝風景,重複自然,我的風景將永遠是孤立的呈現,等待他人的認同與接受。人何嘗不是這樣,都是獨立存在的個體,永遠等候被承認、被肯定。《等待果陀》的荒謬戲劇突然閃過我的腦際。

曾經有朋友從我的風景中感覺出「鄉愁」的訊息,而由於我的背景恰好是移居美國的臺灣僑民,於是更加深「遊子懷鄉」的動人情節。但是我想表明的,卻是更為深沈的喟嘆。沒有錯,我是時時懷想著故鄉,但是我的故鄉不僅只是臺灣,還有人類潛在的共同故鄉。借用《聖經》故事的伊甸園說,我的意思是說人類都有一個隱藏的故鄉,生命來源的記憶,隱約的,牽掛的,不可名狀的。我們來到這個世界,寄居一段人生,然後我們還得回去。於是人生當中,我們會回憶,甚至沈醉在回憶,我的風景是這樣的鄉愁的寫照。

德國詩人里爾克曾說:「花開花落同時在我們的意識中。」潛意識裏,人們非常了解人生的歸宿,也非常嚴肅地看待,因此人類有了宗教,有了藝術,有了哲學。我繼承人類豐富的知識,也有深刻的人生體驗,所以我用風景繪畫來傳遞內心底層的人類共同情感。因為人類最初的人生舞臺仍然是自然背景,而人成為自然的一部分。目前我的風景──我的內心世界,就是架構在以上的認識上。

先承認自己有缺點,優點才有成長的空間

有個老富翁在臨死前,想把財產分給個性、行為最成熟的孩子,於是他想了個法子把三兄弟召來床前:「我想決定遺產的分配,但不知道該怎麼分比較好,能不能請你們幫個忙?

每人拿兩張紙,一張寫下自己的優點,一張寫下另外兩個人的缺點,然後再把兩張紙拿給另外兩兄弟簽名,不管是優點還是缺點,寫得愈多,且愈快完成這件事的人,就能分得最多的財產。」

三兄弟聽到指示急忙照辦,並與父親約定隔天早上在他的房間揭曉結果。

第二天一大早,三兄弟就聚集在老富翁房前,只見老大、老二仍在為簽字與否爭論不休時,老三卻坐在一旁氣定神閒,父親於是問他情況如何,老三說已經獲得兩位哥哥的簽名同意了,父親非常驚訝,問他是怎麼辦到的?

老三說:「我寫自己優點的這張是空白的,寫哥哥缺點的那張紙也是空白,我認為自己沒有優點,他們沒有缺點,他們接受起來一點也不困難,當然非常同意,就幫我簽字了。」

老富翁接著叫兩位哥哥拿出他們的優點與缺點清單。

老翁看了一下笑了笑,兩人所寫的自我優點與寫別人缺點的數量剛好一樣多,有趣的是,大哥自認為的優點卻是二弟眼中的缺點;相反的,二弟自認為的優點,正是大哥所列舉的缺點。兩人看自己的觀點剛好南轅北轍。

父親見老大、老二爭執不下,於是又再問老三,有沒有什麼好建議能幫他們解。

老三說:「我建議他們先簽下寫自己缺點的那一張紙,如果先承認自己的缺點,對方也會同意你有優點。」

兩位哥哥聞道,便照著小老弟的話試試,結果果然皆大歡喜,寫下缺點和優點的兩張紙都順利獲得簽名同意。

老富翁微笑地點點頭,比對著三兄弟的清單,其中三弟的兩張清單上的簽字時間分別是十點一分及十點二分,差距只有一分鐘。與兩位哥哥清單上別人簽字的時間整整差了24小時以上。

老富翁拿給三兄弟一人一個信封,裡面放有一張紙條,上頭寫著「原來要別人接受你的邏輯很簡單,先承認自己有缺點,優點才有成長的空間。

原來要別人接受你的方法是那麼的簡單,先體會別人的感受,不是先保護自己的感受。」

原來優點和缺點的界線並不在我們身上,是在別人心上。

水窮之處待雲起,危崖旁側覓坦途


低頭看得破
僧人的鞋子上面,左三個洞右三個洞,為的是讓出家人低頭看得破。
但是人在諸多慾望面前卻很難看得破,因為很多時候當我們的眼睛只緊緊盯著自己渴求的東西時,是很難低下頭來看的。
在禪宗裡有這樣的一個故事:
有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。一日,他將兩個得意弟子叫到面前,這兩個弟子一個叫慧明,一個叫塵元。高僧對他們說:「你們倆誰能憑自己的力量,從寺院後面懸崖的下面攀爬上來,誰將是我的接班人。」
慧明和塵元一同來到懸崖下,那真是一面令人望之生畏的懸崖,崖壁極其險峻陡峭。身體健壯的慧明,信心百倍地開始攀爬。
但是不一會兒他就從上面滑了下來。慧明爬起來重新開始,儘管這一次他小心翼翼,但還是從山坡上面滾落到原地。
慧明稍事休息了後又開始攀爬,儘管摔得鼻青臉腫,他也絕不放棄……讓人感到遺憾的是,慧明屢爬屢摔,最後一次他拼盡全身之力,爬到半山腰時,因氣力已盡,又無處歇息,重重地摔到一塊大石頭上,當場昏了過去。

高僧不得不讓幾個僧人用繩索,將他救了回去。
接著輪到塵元了,他一開始也是和慧明一樣,竭盡全力地向崖頂攀爬,結果也屢爬屢摔。塵元緊握繩索站在一塊山石上面,他打算再試一次,但是當他不經意地向下看了一眼以後,突然放下了用來攀上崖頂的繩索。然後他整了整衣衫,拍了拍身上的泥土,扭頭向著山下走去。
旁觀的眾僧都十分不解,難道塵元就這麼輕易的放棄了?大家對此議論紛紛。只有高僧默然無語地看著塵元的去向。

塵元到了山下,沿著一條小溪流順水而上,穿過樹林,越過山谷……最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。
當塵元重新站到高僧面前時,眾人還以為高僧會痛罵他貪生怕死,膽小怯弱,甚至會將他逐出寺門。
誰知高僧卻微笑著宣佈將塵元定為新一任住持。眾僧皆面面相覷,不知所以。塵元向同修們解釋:「寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是只要於山腰處低頭下看,便可見一條上山之路。師父經常對我們說明者因境而變,智者隨情而行,就是教導我們要知伸縮退變的啊。」

高僧滿意地點了點頭說:「若為名利所誘,心中則只有面前的懸崖絕壁天不設牢,而人自在心中建牢。在名利牢籠之內,徒勞苦爭,輕者苦惱傷心,重者傷身損肢,極重者粉身碎骨。」然後高僧將衣缽錫杖傳交給了塵元,並語重心長地對大家說:「攀爬懸崖,意在堪驗你們心境,能不入名利牢籠,心中無礙,順天而行者,便是我中意之人。」

世間痴情之人,執著於勇氣和頑強者不在少數,但是往往卻如故事中的慧明一樣,並不能達到心中嚮往的那個地方,只是摔得鼻青臉腫,最終一無所獲。在己之所欲面前,我們缺少的是一份低頭看的淡泊和從容。低頭看,並不意味著信念的不堅定和放棄,只是讓我們擁有更多的選擇和迴旋的餘地。

在我以前工作過的單位,有一個人稱棋迷的老王,他最大的樂趣就是同人家下棋。一次在閒聊中他告訴我:他在二十歲的時候下棋的技術就很不錯了,經常參加縣裡或市裡的比賽。他為此很是得意,就連以前教過他的老師都不放在眼裡了。

有一天,他過生日,請了很多人。其中包括他的女朋友和教他下棋的老師。
宴席過後,他如同以往一樣要跟老師賽一盤棋。老師提出一個要求,每局都用一樣物品做賭注。第一局用一百元做賭注,第二局賭老王最心愛車子,第三局賭老王女友送他的生日禮物。老王痛快的答應了。

結果第一局他輕鬆的就贏了老師。
第二局的時候,老師很鄭重地警告他說:「不要太驕傲,如果輸了,車就要不回去了。」老王當然知道車子在自己心中的位置,所以很用心地跟老師又過起招來。可是讓他意外的是,他居然輸了。
在第三局中,老師又對他說,如果他贏了,不光可以保留住女朋友送他的禮物,還可以把車子也拿回去。於是他就更用心了,全部的精神都放在棋盤上。讓人不可置信的是,他居然又輸了。他怎麼也想不通,平時自己輕鬆就可以贏得的勝利,怎麼會如此大失水準一再失敗?

老師最終當然沒有要他的車子和他女友的禮物,臨行前他送給自己這個弟子五個字:「外重者內拙」。

老王從這五個字上明白了自己失敗的原因:正因為他太在意車子和女友送他的禮物,所以思想上有了羈絆,過度用力和意念過於集中,因而將平素可以輕鬆完成的事情搞糟了。

是啊,越是急於完成什麼,越是太在意得失,那麼巨大的壓力和恐懼就會束縛你的手腳,你離你的目標就會越來越遠,成功也將遙不可及。所以,不妨把眼光放得遠一些,得失放得開一些,名利看得輕一些,讓生命中充滿淡泊的恬適和達觀的從容,就一定能「水窮之處待雲起,危崖旁側覓坦途。」